DEM VOLKE DIENEN

Aus aktuellem Anlass veröffentlichen wir einen Auszug aus dem Interview den Jahrhunderts (Quelle) über die Frage des Personenkults:

EL DIARIO: Und nun zu etwas anderem: In den Dokumenten der PCP werden Sie als Oberhaupt der Partei und Führer der Revolution bezeichnet. Was beinhaltet das und was halten sie von der revisionistischen These des Personenkults?

VORSITZENDER GONZALO: Hier sollten wir uns an die These Lenins über das Verhältnis zwischen Massen, Klassen, Parteien und Führern erinnern. Wir sind der Ansicht, dass die Revolution, die Partei, die Klassen eine Gruppe von Führern hervorbringen. So war es in jeder Revolution. Betrachten wir beispielsweise die Oktoberrevolution, – da haben wir Lenin, Stalin, Swerdlow und einige mehr, eine kleine Gruppe; ähnlich in der chinesischen Revolution, wo es den Vorsitzenden Mao Tse-tung, die Genossen Kang Sheng, Tschiang Tsching, Tschang Tschung-Tschao neben anderen gab. In jeder Revolution ist es so, folglich auch in unserer. Wir können da keine Ausnahme bilden, hier gilt nicht, dass es keine Regel ohne Ausnahme gibt, sondern hier geht es um Gesetzmäßigkeiten. Jeder Prozess hat also Anführer, doch darunter ragt einer heraus oder steht an der Spitze der anderen Führer, je nach den konkreten Gegebenheiten, denn nicht alle Führer haben dasselbe Format. Marx ist Marx, Lenin ist Lenin und der Vorsitzende Mao ist der Vorsitzende Mao, jeder von ihnen ist einmalig und niemand kommt ihnen gleich.

In unserer Partei, in unserer Revolution, in unserem Volkskrieg hat das Proletariat ebenfalls eine Führungsgruppe hervorgebracht, die im Sinne von Engels das Ergebnis einer geschichtlichen Notwendigkeit und von historischen Zufälligkeiten ist. Es ist eine Notwendigkeit, dass sich eine Führungsgruppe und ein oberster Führer herausbilden, aber wer es sein wird, entscheidet der Zufall, d. h. die Gesamtheit der spezifischen Bedingungen an einem bestimmten Ort zu einer bestimmten Zeit. So bildete sich auch in unserem Fall eine Führung heraus. Sie wurde erstmalig auf der erweiterten Nationalen Parteikonferenz von 1979 formell anerkannt. Doch die Angelegenheit beinhaltet eine grundlegende, unübersehbare Tatsache. Jede Führung stützt sich auf eine Linie, ganz gleich, welchen Entwicklungsgrad diese erreicht. Dass derjenige, der heute zu Ihnen spricht, zum Oberhaupt der Partei und der Revolution geworden ist, wie die Parteibeschlüsse lauten, hat mit der Notwendigkeit und dem historischen Zufall zu tun und ganz offensichtlich mit den Gonzalogedanken. Niemand weiß, was die Revolution und die Partei mit einem vorhat, aber wenn es sich entscheidet, ist das einzige, was zu tun bleibt, die Verantwortung anzunehmen.

Wir halten uns dabei an die These Lenins, die richtig und zutreffend ist; der Personenkult dagegen ist eine Position des Revisionismus. Bereits Lenin warnte vor der Verleugnung der Führer und hob zugleich die Notwendigkeit hervor, dass die Massen, die Partei und die Revolution ihre eigenen Führungskader, eine Führungsgruppe und einen obersten Führer heranbilden. Es gibt einen Unterschied, der erwähnt werden muss. Die Führungskader sind Beauftragte der Partei für einen bestimmten Verantwortungsbereich. Die Stellung der Führungsgruppe und des Parteioberhaupts dagegen beruht auf einer anerkannten Autorität in der Partei, erworben in einem langem Kampf, in dem sie sich bewährt und in Theorie und Praxis bewiesen haben, dass sie fähig sind, auf unserem Weg der Verwirklichung unserer Klassenideale die Vorhut zu übernehmen und uns in Richtung Fortschritt und Sieg zu führen.

Chruschtschow erhob den Vorwurf des Personenkults, um den Genossen Stalin zu bekämpfen. Aber wie wir alle wissen, war das nur ein Vorwand, um die Diktatur des Proletariats zu bekämpfen. Heute holt Gorbatschow wieder den Vorwurf des Personenkults hervor, ebenso wie die Revisionisten Liu Shao-Tschi und Teng Hsiao-Ping es taten. Folglich handelt es sich um eine revisionistische These, die sich gegen die Diktatur des Proletariats und gegen die Führung der Revolution richtet, und darauf abzielt, sie führungslos zu machen. In unserem Fall ist das Ziel, den Volkskrieg seiner Führung zu berauben. Wir haben noch keine Diktatur des Proletariats, sondern zunächst eine neue Macht, die nach den Normen der neuen Demokratie oder der gemeinsamen Diktatur der Arbeiter, Bauern und fortschrittlichen Kräfte funktioniert. Daher zielt der Vorwurf des Personenkults in unserem Fall hauptsächlich darauf ab, den Volkskrieg führungslos zu machen. Die Reaktion und ihre Lakaien wissen sehr gut, warum sie so vorgehen, denn es ist nicht leicht eine Führungsgruppe und einen obersten Führer der Revolution hervorzubringen. Und ein Volkskrieg wie der in unserem Land, benötigt Führer und ein Oberhaupt, jemanden, der die Bewegung repräsentiert und anführt, und eine Gruppe von Führern, die fähig ist, sie standhaft zu lenken. Alles in allem ist die Theorie über den Personenkult eine revisionistische These, die nichts mit unserem Verständnis von Führung zu tun hat, die sich auf den Leninismus stützt.

Am 31. Juli erlebten die Bewohner des Complexo da Maré in der Nordzone von Rio de Janeiro einen weiteren Tag des Terrors und der Angst durch die repressiven Truppen der Regierung Witzel. Schon früh stürmten Agenten von BOPE (Batalhão de Operações Policiais Especiais), SHOCK und dem 22. Bataillon mehrere Favelas auf dem Gelände und schossen wahllos aus gepanzerten Fahrzeugen und Hubschraubern. Einheimische berichteten in sozialen Netzwerken von Panikmomenten, die sie während des Tages erlebten.

Die Genossen in Mexiko veröffentlichten ein Video mit Impressionen von Guelaguetza (vom Zapoteco del Istmo mit der korrekten Bezeichnung guendalizaa, was "Fraternität, Brüderlichkeit" bedeutet). Sein Ursprung geht auf das Fest der Göttin Centéotl, der Göttin des Getreides, zurück und wurde schon vor der spanischen Eroberung durchgeführt, aber auch im Interesse, die indigenen Völker um den Mais-Zyklus zu vereinen, der von dem Zyklus des Regens begleitet wird.), eine große kulturelle jährliche Veranstaltung in Oaxaca. Hintergrund dieser Eindrücke ist der Aufstand gegen die Kommerzialisierung dieses Ereignisses im Jahr 2006, der zwei Guelaguetza zur Folge hatte. Auf der einen Seite die offizielle und staatliche Version (Werbung und Prostituierte), die von der Landesregierung in Absprache mit den verschiedenen Fraktionen der lokalen Bourgeoisie und der Finanzoligarchie beworben wird. Dies konnte nicht im Jahr 2006 stattfinden, als die Menschen allesamt boykottierten.

Kasachstan will den verschlüsselten Internet-Verkehr überwachen. Dafür werden die Nutzer sei dem 18.07.2019 von den dortigen Internetanbietern aufgefordert ein staatliches Zertifikat zur Verschlüsselung in ihrem Betriebssystemen und Webbrowsern zu installieren, ohne dieses können sie kaum in Internet surfen, da die meisten Netzwerkverbindungen automatisch verschlüsselt werden.

An diesem Wochenende wird diese Versammlung in Lima stattfinden. Dort wird die Verteidigung der SUTEP diskutiert, da eine kleine Gruppe im Dienst der Großbourgeoisie und Großgrundbesitzer versucht haben sie zu zerstören, wobei sie die Statuten der SUTEP ignorierten. Sie haben die Lehrer inmitten des Streiks 2017 verraten. Diese Gruppe tritt als „SUTE Provincial de Barranca“ auf, mit verschiedenen Personen die auf diesem Bild zu sehen sind: Reinaldo Castillo (Patria Roja) am Transparent und Pacheco, Chang Escalante (Movadef), Victoriano Escudero (Movadef), neben anderen.

Der Weg der SUTEP ist klar, den Prozess der Rekonstitution und Reorientierung auf dem Weg Mariáteguis fortsetzen, entgegen dem Weg des parlamentarischen Kretinismus, der von der kleinen Gruppe gewählt wurde, die versucht hat die SUTEP zu zerstören.

Wir veröffentlichen diese spanische Übersetzung des Textes "Gerechtigkeit für Adel", welcher uns zugeschickt wurde:

Publicamos (en Dem Volke Dienen) un informe y videos que pese ha haber sido enviados a varias plataformas, se han rechazado su publicación. Sin embargo, dado que este caso tiene que ser de conocimiento público, lo acogemos aquí.

En la mañana del 18.06 los polizontes en Essen Altendorf dispararon contra el ciudadano germano-argelino B. Adel quien sufría problemas de salud mental y llamó a la policía al amanecer y dijo por teléfono que quería quitarse la vida. Según los cerdos, Adel B. los habría golpeado con un cuchillo. Adel fue disparado a través de la puerta cerrada. El que a menudo los policias mienten para ocultar sus maquinaciones sucias no es nada nuevo. Las muertes de Oury Jalloh, Ahmad A. y otros asesinatos como Tonou-Mbobda son solo algunos de los que se pueden llamar. La lista de asesinatos por parte del estado y sus lacayos de la policía y los servicios de seguridad es interminable. Hay una cosa que estas personas en repetidos casos tienen en común y es que a menudo provienen de las naciones oprimidas de este mundo y son en Alemania parte de las masas más profundas y más amplias. En Alemania, ello sufren todo el chovinismo del estado alemán, la opresión y el asesinato. La pacificaciónn militar de distritos enteros por parte del estado alemán requiere víctimas. El lugar donde los polizontes acosan constantemente a las personas y las esclavizan bajo leyes racistas a veces es "golpeado fuera de los carriles". Cómo se ve esto de "golpear fuera de los carriles" se ve en el asesinato de Adel B.

Wir teilen diesen Artikel vom Netzwerk Freiheit für alle politischen Gefangen:

Am Rande der Revolutionaeren Ersten Mai Demonstration gab es mehrere Festnahmen.

Die Revolutionaere Erste Mai Demonstration startete 2019 abends am Wismarplatz, ging durch den Suedkiez, den Nordkiez (Samariterviertel) und ueber Bersarinplatz, Petersburger Strasse und Wahrschauer Strasse bis zur Revaler Strasse, wo es viele Festnahmen gab.

Das besondere an dieser - bei der Versammlungsbehoerde nicht angemeldeten - Demonstration war, dass Sie zwar angekuendigt, aber nicht verboten war und friedlich mit Polizeibegleitung bis zur Revaler Strasse Ecke Wahrschauer Strasse kam. Dieser ist eigentlich ein touristischer Hotspot. Nun wurde es zum Festnahme-Hotspot.

Wir freuen uns eine deutsche Übersetzung der Erklärung von österreichischen Kommunisten dokumentieren zu können, die auf newepoch.media erstveröffentlicht wurde:

Im Juli 1944, vor genau 75 Jahren, wurde Genosse Oskar Grossmann in den Folterkerkern von Lyon von den Nazi-Faschisten ermordet. Diesem 75. Jahrestag seiner Ermordung wollen wir folgende Erklärung widmen, damit dieser große Sohn des österreichischen Proletariats für immer in unseren Herzen eingebrannt sein wird.

Proletarier aller Länder, vereinigt euch!

OSKAR GROSSMANN
UNSTERBLICHER HELD DES INTERNATIONALEN PROLETARIATS UND DES ZENTRALKOMITEES DER KOMMUNISTISCHEN PARTEI ÖSTERREICHS.

Erklärung im 100. Jahr der Gründung der Kommunistischen Partei Österreichs.

Oskar Grossmann ist der Name eines der 12 unsterblichen Helden des Zentralkomitees der Kommunistischen Partei Österreichs, die im Kampf gegen den Nazifaschismus ihr Leben gegeben haben. Darüber hinaus war er der Internationalen Kommunistischen Bewegung unter den Kampfnamen „Alexander Schönau“ und „Lucien“ bekannt. Genosse Grossmann war ein hervorragender Vertreter des internationalen Proletariats und wichtiger Führer der Arbeiterklasse in Österreich. Im 100. Jahr der Gründung der Kommunistischen Partei Österreichs wollen wir, Kommunisten aus dem Land in dem Genosse Grossmann vor allem wirkte, Kommunisten die für die Rekonstitution der Kommunistischen Partei kämpfen, eine Erklärung über diesen Helden, über sein Leben im Dienst der Kommunistischen Partei und sein Vermächtnis für die Internationale Kommunistische Bewegung abgeben.

Genosse Oskar Grossmann kam aus jenen breitesten Schichten des Volkes, in denen wirtschaftliche Probleme und Armut den Alltag der Familien prägen. Durch ein hohes Maß an Wissensdurst und Disziplin, beides ein Leben lang hervorstechende Merkmale seines Charakters, vermochte es der junge Oskar Grossmann trotz dieser Schwierigkeiten, die Reifeprüfung zum Studium abzulegen. Doch konnte er sein Studium niemals beenden, da ihn die Armut dazu zwang, die Universität schon nach kurzer Zeit wieder zu verlassen. Kurz zuvor, im Alter von 17 oder 18, in den Jahren 1920 trat Genosse Grossmann in den Kommunistischen Jugendverband (KJV) ein. Er tat diesen Schritt zu einer Zeit, als sich in Österreich die Stürme der Revolution von 1918 beruhigten, die revolutionäre Welle zurückging und die Kommunistische Partei, ebenso wie ihre Massenorganisationen, hohe Mitgliederverluste verzeichnen mussten. Doch wo andere resignierten und den Kampf aufgaben, da ging Genosse Grossmann voller Tatendrang ans Werk. Gemeinsam mit einem weiteren der 12 unsterblichen Helden des Zentralkomitees, dem hervorragenden Genossen Alfred Klahr, übernahm Genosse Oskar Grossmann sehr schnell führende Funktionen im Jugendverband. Eine Gedenkschrift des Zentralkomitees aus 1945 beschreibt seine Tätigkeit im Kommunistischen Jugendverband folgendermaßen: „Das persönliche Leben hatte für ihn aufgehört, als er 1921 (oder 1920?) in die Leitung des Kommunistischen Jugendverbandes eintrat. Wie fast alle anderen Mitglieder der Leitung war er tagsüber im Betrieb und abends, als Vortragender oder Versammlungsredner, bei den Lehrlingen und jugendlichen Arbeitern in den verschiedenen Wiener Bezirken. Er war ein hinreißender Redner. Kein Phraseur, kein Redner, der mit Worten spielte. Jede Rede war untermauert mit der ganzen schwere des Beweismaterials, dessen er nur habhaft werden konnte.“ Diese wichtige Leitungstätigkeit unseres Genossen Grossmann innerhalb der proletarischen Jugend zu betonen erscheint uns auch deshalb wichtig, da 2018/19 ebenso der Kommunistische Jugendverband, gegründet unter der Führung und Leitung der Kommunistischen Partei, sein 100. Gründungsjahr feiert.

Nachdem Genosse Grossmann innerhalb der Reihen der proletarischen und revolutionären Jugend sein agitatorisches und propagandistisches Talent immer weiter entwickelte, wurde er 1930 zum Redakteur der Roten Fahne, dem Zentralorgan der Partei, ernannt. In dieser Funktion wurde er zu einem wichtigen Lehrer der fortschrittlichsten Teile des österreichischen Proletariats, indem er nicht müde wurde, die lesenden Arbeiterinnen und Arbeiter im Kompass der allmächtigen Ideologie des Proletariats, damals des Marxismus-Leninismus, zu unterrichten. Mit klarer Sprache und überzeugender Methode verstand er es, die kompliziertesten Zusammenhänge darzulegen und nahm damit eine wichtige Rolle darin ein, Legionen von kommunistischen Proletariern zu entwickeln. Als Redakteur und Entwickler der Roten Fahne dient er auch heute als wichtiges Beispiel für proletarische Journalisten und Propagandisten der Rekonstitution der Kommunistischen Partei.

Von Beginn bis Mitte der 1930er Jahre war Genosse Grossmann außerdem der Delegierte der Kommunistischen Partei Österreichs im Exekutivkomitee der Kommunistischen Internationale und vertrat die Partei in der III. Internationale auf deren 7. Weltkongress, der für die Kommunistischen Partei Österreichs überragende Bedeutung erlangen sollte. Durch seine Arbeit wandte sich die Kommunistische Internationale noch öfter wichtigen Fragen des österreichischen Proletariats zu, dem sie damit eine große Hilfestellung erwies. Genosse Oskar Grossmann erarbeitete, unter der Führung der Kommunistischen Weltbewegung durch Genossen Stalin, die tiefgreifende und wegweisende Analyse des bewaffneten Aufstands des österreichischen Proletariats im Feber 1934, und auf Anweisung ebendieser Führung verfasste Genosse Grossmann darüber hinaus das erste zusammengefasste, systematische Dokument zur Geschichte der Kommunistischen Partei Österreichs, ein Dokument welches noch heute, obwohl es kein besonders langes Dokument ist, eine unverzichtbare Quelle für das Verständnis des historischen Wegs der Kommunistischen Partei in Österreich ist.

Als Teil des Zentralkomitees der Partei und Vertreter der Auslandsleitung, wurde Genosse Grossmann 1934 zuerst in die Tschechoslowakei geschickt. Nach dem dortigen Einmarsch der nazifaschistischen Bestien, führte ihn der Ruf der Partei nach Paris, wo er führend die Auslandsarbeit der KPÖ entwickelte und engste Verbindungen zur Kommunistischen Partei Frankreichs aufbaute. Von Beginn an vertrat Genosse Oskar Grossmann bei dieser Arbeit eine Konzeption, die Frankreich nicht als „ruhiges Hinterland“ für die KPÖ begriff, oder dem von der Kommunistischen Partei Frankreichs geführten Kampf passiv gegenüberstand, sondern, gestützt auf engste Zusammenarbeit mit der KP Frankreichs, am Klassenkampf an diesem Frontabschnitt wichtigen Anteil nahm und den Interessen des internationalen Proletariats entsprach. Nachdem die deutsche Bourgeoisie durch die Wehrmacht auch Frankreich überfallen hatte, blieb Genosse Grossmann in den faschistisch besetzten Gebieten. Er entwickele hier erstens einen enormen propagandistischen Apparat und war lange Zeit innerhalb des französischen antifaschistischen Widerstands und der Partisanenbewegung der Verantwortliche für die Agitation und Propaganda unter den deutschsprachigen Soldaten der Wehrmacht. Neben unzähligen Flugblättern, Broschüren und Artikeln die er verfasste, baute er in Frankreich die illegalen, antifaschistischen Zeitungen „Der Soldat im Westen“ und „Der Soldat am Mittelmeer“ auf, die jeweils unter illegalen Bedingungen Auflagen von 50.000-70.000 Stück erreichten und maßgebliche Instrumente dafür wurden, große Erfolge in der Zersetzung der faschistischen Truppen zu erzielen. Weiter wurde unter seiner Anleitung mit „Nouvelles d‘Autriche“ das Zentralorgan der antifaschistischen, nationalen Freiheitsbewegung Österreichs in Westeuropa geschaffen. Auf Linie der Kommunistischen Internationale, der Kommunistischen Partei und der von ihm entwickelten Propaganda, war Genosse Oskar Grossmann ein großer Anführer und Leiter des Partisanenkampfes, auch hier übernahm er innerhalb der Résistance, im Rahmen der Mouvement Ouvriers International (MOI), Verantwortung für die aus Österreich stammenden Partisanen im französischen Widerstand, von denen er hunderte für den Partisanenkampf in Frankreich organisierte. Unter seiner Anleitung entwickelten sich nicht nur die österreichischen Abteilungen der Résistance, sondern wurde auch die belgische Sektion der „Österreichsichen Freiheitsfront“ (ÖFF) konsolidiert und entwickelt (Der kommunistische Widerstand in Belgien wurde auf Direktive der Kommunistischen Internationale von Frankreich aus geleitet). Die von Genossen Oskar Grossmann hervorragend angewandte Linie der Kommunistischen Internationale, sein tiefes militärisches Verständnis, gestattete es der ÖFF nicht nur immer wieder wichtige Kader der Kommunistischen Partei heimlich von Belgien nach Österreich zu schicken, wie die unsterbliche Heldin des Zentralkomitees, die hervorragende Genossin Hedy Urach, sondern auch, dass Bataillone österreichischer Partisanen im belgischen Befreiungskampf soweit ihren proletarischen Internationalismus bestätigen konnten, dass die Stadt Arendonk 1944 von hunderten Partisanen der ÖFF befreit wurde.

Wohl durch mangelhafte Berichte und ernste Fehler in der Kommunikation zwischen Partisaneneinheiten, hielt sich Genosse Oskar Grossmann am 27. Mai 1944 in Lyon in der Nähe eines Anschlagsziels einer Partisanenoperation auf. Die von Partisanen gelegte Bombe, die mehrere Faschisten ihrer gerechten Strafe zuführte, verwundete auch Genossen Grossmann schwer, sodass er das Augenlicht verlor. Erblindet und schwer verwundet, wurde er, noch auf der Straße in seinem eigenen Blut liegend, von den Faschisten festgenommen. Trotz seiner Verletzungen wurde er, nachdem seine wahre Identität entdeckt wurde, von der Gestapo gefoltert und schweren Verhören unterzogen. Aus den noch erhaltenen Vernehmungs- und Folterprotokollen ist bekannt, dass er beharrlich schwieg. Er bestätigte weder seine wahre Identität, noch verriet er auch nur ein einziges Geheimnis. Unter Haft und Folter, unter den Schlägen der Gestapo verstarb Genosse Oskar Grossmann unter den Tritten der faschistischen Henker. Doch er starb als wichtiger Anführer, als Partisan, als treues Kind des internationalen Proletariats, als ergebener Diener der Internationalen Kommunistischen Bewegung und Zentralkomiteemitglied der Kommunistischen Partei. Dies macht ihn zu einem der 12 unsterblichen Helden des Zentralkomitees der Kommunistischen Partei Österreichs. Als solcher wird ihn das internationale Proletariat, insbesondere seine Vorhut, verkörpert durch maoistische Kommunistische Parteien, rekonstituiert oder im Kampf um die Rekonstitution, auf ewig im Gedächtnis behalten.

Das Leben des unsterblichen Helden, des Genossen Oskar Grossmann, gibt den Kommunistinnen und Kommunisten heute wichtige Lehrstücke:

So wie Genosse Grossmann einerseits ein Kind des österreichischen Proletariats war und seine Schmiedung in Wien von Jugend an erfahren durfte, so sehr war er auch, gefallen als Partisan in Frankreich,  ein Kind des internationalen Proletariats, dem er sein Leben widmete. Genosse Grossmann steht für die konsequente Anwendung des proletarischen Internationalismus und gab sein Leben für die Interessen des internationalen Proletariats. Sein Leben, sein Wirken und sein Tod rufen insbesondere die fortschrittlichsten Teile des österreichischen Proletariats zur Klarheit darüber, dass es ohne eine neue internationale Organisation der Kommunisten, gestützt auf und unter dem Befehl des Marxismus-Leninismus-Maoismus, keine internationale Führung der Kommunistischen Bewegung geben kann.

Als mitreißender Agitator und Propagandist lehrt er die proletarischen Revolutionäre heute, auch komplizierte Verhältnisse so darzulegen, dass die Volksmassen sie verstehen, ohne dabei zu verflachen, ohne den Marxismus-Leninismus-Maoismus durch falsche Zugeständnisse zu entstellen. Genosse Grossmann lehrt, dass die Kommunisten in jeder Lage dazu fähig sind, Propaganda zu entwickeln, dass es nicht eine Frage „der Umstände“ ist, sondern ob die korrekte Linie angewandt wird.

Genosse Oskar Grossmann gibt uns ein Beispiel des andauernden Kampfes gegen Eklektizismus und Spontaneismus, für Systematik und Planmäßigkeit in der politischen Arbeit, dafür, dass es manchmal Geduld braucht, aber dafür die Schritte fest und korrekt, im Dienste der Entwicklung der proletarischen Weltrevolution gesetzt werden.

Genosse Oskar Grossmann gibt uns ein leuchtendes Beispiel von unnachgiebiger Härte gegenüber dem Klassenfeind. Er hielt sein Schweigen gegenüber den Faschisten trotz härtester Folter und gab damit seinen letzten Schwur an das Proletariat. Genosse Grossmann steht damit an der Seite all jener Genossinnen und Genossen weltweit, die auch heute der Repression der Reaktion mutig ins Gesicht blicken, die ihre Verantwortung und die Mission ihrer Klasse auch in dieser Situation nicht vergessen.

Des Genossen Grossmanns tiefes militärisches Verständnis gibt den Kommunistinnen und Kommunisten heute zahlreiche Hinweise und Inspirationen, auf ihrem Weg die Kommunistische Partei, unter dem Befehl des Marxismus-Leninismus-Maoismus, als militarisierte Partei zu rekonstituieren.  Genosse Grossmann verstand es hervorragend, den Putschismus und das Sektierertum bekämpfend, die militärische Arbeit auf die Massen zu basieren und bei der Entwicklung dieser Arbeit aus den tiefsten und breitesten Massen zu schöpfen.

Mit dieser Erklärung, abgegeben im 100. Jahr der Kommunistischen Partei in Österreich, das Leben der 12 unsterblichen Helden des Zentralkomitees der Kommunistischen Partei hochhaltend, bekräftigen wir das gute Beispiel, mit dem uns Genosse Oskar Grossmann vorangeht, und bestätigen wir, dass wir daran festhalten werden.

Es lebe der Marxismus-Leninisus-Maoismus!

Es lebe der Proletarische Internationalismus!

Es lebe die Internationale Kommunistische Bewegung!

Für die Rekonstitution der Kommunistischen Parteien!

Es lebe das Vermächtnis der 12 unsterblichen Helden des Zentralkomitees im 100. Jahr der Partei!

Komitees zur Gründung der Kommunistischen Partei in Österreich, Juli 2019